很多等級，當我們跟一位有力量的明師印心時，也會有一
部份開悟的體驗，可以看到超世界的光亮的境界，也會有
離開肉體後再回來、類似死亡般的體驗。我們會知道死亡
可以是很愉快的事，我們對這世界不再眷戀執著，將不再
有沉重的悲傷及痛苦。有些從其它世界回來的人表示：他
們不再喜歡這個世界，因為他們已曉得有更好的世界 ；
但看似矛盾的是，他們卻熱愛生命，而非變得沮喪或想
死，不會這樣！因為他們知道生命是一連續不斷的過程，
我們永久不死，因此他們變得更積極，更激勵他們去過一
個更充實的生活，過一個對社會、對自己更有助益的人
生。
作，他們奉獻出生命、精力及智慧以服務大眾，尤其是在
精神方面。看看耶穌的一生，我們不必說他是上帝偉大的
兒子，光看他的一生事蹟就知道他是聖人，我們知道他每
天四處奔波，忍受著艱難及窮困，只為了散播真理，為了
提醒世人上帝的存在。其實他無需這麼做，你們記得他曾
變化出很多麵包，讓五千人得以吃飽，曾變水成酒。這種
人是無需忍受貧困之苦的，但他選擇如此做，為了服務眾
生、為了喚醒眾生回歸真理及上帝的戒律，幫助他們從苦
難及無明中走出來。
能說佛陀不是天主教徒或基督徒，他跟耶
穌一樣是基督徒，耶穌也跟佛陀一樣是佛
教徒。佛陀做了什麼？完全跟耶穌一樣！
從佛經上我們知道佛陀有無邊法力，在世俗生活中也有很
高的地位，他本可以成為一國之君，但他捨棄一切，忍受
窮困及危難，遍走四方，卑微的托缽求食，以便散播真
理，他甚至根本不需要這些食物，但他還是這麼做，那是
基於謙卑、基於慈悲，我們供養他可能只有一點點，卻可
以得到一些加持力，可以學到布施及無我奉獻。耶穌也是
一樣，他不需要乞求食物，不需要任何人供養，他這麼做
只為了讓眾生得到一些加持及智慧。
不死，因為他們已從開悟中得到快樂，他們也想將這快樂
的經驗與大眾分享，因為他們知道無明是多麼可悲，多少
的過失、錯誤與罪惡皆來自無明。世上沒有罪人，沒有人
真的是罪犯，最大的罪就是無明！如果我們了解生命的奧
祕，如果我們了解如何愛惜生命，如果我們開悟了，就不
會再犯任何罪！所以該責怪的不是任何犯錯或犯罪的人，
因為無明才是罪魁禍首。
何了解真我，如何使用他們的大智慧，因為每個人都有智
慧藏在我們的內邊，那就是我們所謂的上帝的天國或是光
耀的、全知的或愛的國度，當我們不論是靠自己努力或跟
某位先知學習而找到上帝的天國，我們便開始有一種充實
的感覺，對生命開始有了愛惜與積極態度。
難，有時甚至得冒生命危險，還是盡全力幫助眾生開悟，
像耶穌、蘇格拉底或佛陀一般，很多人要殺害他們、抹黑
他們的名譽，但聖人不顧困難，為了眾生而忍受這一切。
聖人是最偉大的和平使者，是為世界帶來和平的最偉大政
治家，是沒有王位的國王， 因為他們不需要這世界的任
何東西，所以耶穌說他的王國在天上，而佛陀捨棄世俗的
王位，因為他們有內在偉大的天國，我們叫它做上帝的天
國，「先找到上帝的天國，所有一切都將自然而來。」這
是千真萬確的！
求。記得耶穌在沙漠中靜坐時，魔王撒旦來跟他說：
「你若在我腳下拜，三界的王位都要歸你。」耶穌說：
「到我後邊去。」意思說「 走開。」他不需要這些，連
三界的王國都不要了，何況是一個！要知道三界的王國，
包括第三層天，但耶穌都不需要這些。當佛陀在菩提樹下
打坐四十九天的時候，所謂的否定力量試著在各方面誘惑
他，給他很多東西，但他都不要。所以對那些開悟的聖者
來說，即使人們讚歎他們是君王，但那不是指世俗的君
王，然而世人因為無明及嫉妒而無法了解，而這種無明與
嫉妒是人類的頭腦及行為中普遍的現象。所以耶穌在世
時，很多從政者，因嫉妒而將他殺死，因為他們誤解他，
如果他們真正了解耶穌對這世界沒有絲毫野心，就不會害
怕他的影響力。
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