春風

廣欽老和尚曾開示：「做得要死，又被人嫌，就叫六度總修」。

做得要死，就是很賣命做事，這表示「布施」；就是拼了最後

一口氣也在所不惜，這要非常「精進」；結果又被人嫌，這就是

修「忍辱」。

 人家開口嫌，我們心沒有動、難過，這是修「禪定」；沒有動

心、動口對他回嘴，這是「持戒」；如果想得開，將那口氣

壓下來，這表示「智慧」這就是六度總修！

 寺裡某某師到客堂來，吐訴一些人事煩惱，人去後，老和尚便對

某某師開示說：「一個人對事情不論是好是壞、是對是錯，嘴裡

不要亂說，肚子裡明白就好。

嘴巴叨叨不休，無事也會變成有事，最後總是會害到自己。

那些沒事叨叨的人切要注意，這樣最會惹事。

老和尚又繼續說：別人的行為好，我們心裡不起歡喜貪著心，

行為不好，也不起厭嫌憎惡心，要好好按耐這個心。

別人不好，別人的習氣，那是別人的事，如果我們拿來起煩惱，

那就是自己的愚癡。

這樣，不論事情是好是壞，能保持這個心不動，便是忍辱。

能夠沖破這一關，以後無論什麼事就比較不會起煩惱。

 這點切要好好學，好好磨煉，如此業障自然消除，身體自然

也好起來。

我們自身的光明要像太陽光一樣，對萬物一視同仁，無物不照，

好人它也照，惡人它也照。

好、壞是別人的事，我們總要平等慈悲，若是與人計較，則

自身也是半斤八兩。

修行就是在訓練我們做人和做事的態度，我們不論到什麼地方，

只要抱著願意吃苦的心態，願意忍一切辱，吃一切虧，不畏

艱苦，則照樣會進步。

培養種子並不是簡單的事，要用我們的信、願、行的力量慢慢

改過，拔除習氣種子，讓好的種子逐漸地發芽茁壯。

本文感謝夢舟兒 Email提供