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(此張美圖 來自網友處)

 

 

 

 

人 心 如 鏡
 
 
文/貫明
 
 
 
人心猶如一面鏡子,人的心中想什麼就會說
 
 
出什麼樣的話來,繼而做出什麼樣的事來。
 

 

夜有所思,晝有所行。一個人成功或失敗的

 

歷程也正如他心中所思所想的一樣,頭腦中

 

經常出現什麼樣的畫面,不久就會反映到現

 

實生活中來。

 

 

修行的人心中裝著真、善、美,他(她)們

 

說話與做事自然會以真善美作為行動的準

 

則;普通的人在心中把名利情視為人生中的

 

樂趣,那麼他們的言談話語以及現實生活中

 

自然會把追求物質享受作為人生的目標。

 

 

人世間有許多無形的物質,要先去相信然後

 

才能夠看得見。人生中的許多目標,要先去

 

想像成為然後才能夠擁有。

 

 

據說在第二次世界大戰期間,有一位鋼琴家

 

在戰鬥中被敵軍俘虜了。他被囚禁在剛好能

 

容身的籠子裏,一關就是七年。七年之後,

 

他的身體已被折磨得不成人形,周圍的同伴

 

們也一個接一個死去了,但是在他的心中仍

 

充溢著一定要活下去的慾望。

 

 

戰爭結束後,鋼琴家被遣送回國,開始他的

 

新生活。人們驚奇的發現,他彈鋼琴的造詣

 

和熟練程度不但沒有衰退,反而比被俘虜之

 

前更加精湛。

 

 

原來在他被俘虜的那段期間,為了克服極度

 

的恐懼並且鼓勵自己繼續活下去,他每天都

 

在腦海中彈鋼琴,腦中所有的動作都與真實

 

的動作完全一樣。七年下來,每一個細節他

 

都記得一清二楚,絲毫不差。

 

 

再如宋朝的蘇東坡大學士與佛印禪師當年一

 

起坐著打禪,過了一會兒,蘇東坡睜開眼問

 

佛印:「你看我坐禪的樣子像什麼?」

 

 

佛印仔細的看著他的全身,然後點頭稱讚

 

道:「嗯!你像一尊高貴莊嚴的佛。」蘇東

 

坡聽後暗自竊喜。

 

 

沒過多久,佛印反問蘇東坡:「那你看我像

 

什麼?」蘇東坡故意要取笑他,就回答說:

 

「我看你簡直像一堆牛糞。」佛印聽後微微

 

一笑,並沒有出言反駁。

 

 

蘇東坡自以為撿了一個大便宜,回家後就興

 

沖沖的把這件事告訴了他的妹妹。不料當蘇

 

小妹聽了事情的原委之後,不但沒有誇獎

 

他,反而嘲笑哥哥反應遲鈍。

 

 

蘇東坡好奇的問:「你為什麼笑我 ?」蘇小

 

妹說:「人家佛印和尚心中有佛,所以看你

 

如佛,而你心中有牛糞,所以才看人如牛糞

 

呀!」

 

 

由此可見,從一個人批評他人的話語中,不

 

一定能完全了解被批評者所存在的問題,但

 

是卻可以從批評者的話中看出批評者的心中

 

所思、他的眼界、識見與心靈境界。

 

 

這是因為人心如鏡,當他罵別人是什麼時,

 

就是他心性和境界的真實體現,他的思想狀

 

態與心靈境界也大致與此相同。

 

 

「佛光普照,禮義圓明。」一個修行人如果

 

心中充滿了慈悲與祥和,必能善解他生命中

 

的孽緣,他視野中的一切事物也將是美好

 

的。

 

 

延伸閱讀→難得寧靜

 

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